坚持易学研究的正确方向，克服功利浮躁等不正之风
——北京三式乾坤信息技术研究院名誉院长杨景磐
上世纪九十年代之初，在海内外多种因素冲击下，中国内地掀起一股“周易热”。上层学者和一般人士，纷纷参与到这股热潮中，从多方面多角度地对周易及其派生的术数学进行研究和探讨。这股热潮一直延续下来，直至现在，其热度仍然不减，甚至还有进一步增温的趋势。在此过程中，古代的许多周易典籍出版面世了，“三式”、京房纳甲法、梅花易数、紫微斗数、三命通会、地理风水等诸多古代术数学，也相续面世了。就连被称之为“易外别传”的邵子《皇极经世》及其历代研究《皇极经世》的著作也相续面世了。并且，有关机构及时组织编纂了周易大辞典、术数学大辞典等大型工具书，为广大读者提供了便利。有些学者试图把古老的周易学说与现代自然科学结合起来，发表了不少研究资料，作了可喜的尝试。在术数方面，出版流行的今人的作品更多，港台方面的有关作品也大量传入内地。民间研究易数的机构也大量组建和发展。可以肯定地说，这些都是我国改革开放以来，在非物质文化遗产方面取得的成果之一，也是继承和发扬传统文化方面取得的成果之一。
勿容讳言，现代社会的通病——功利观点和浮躁情绪，在易数研究的热潮之中，在易数研究的队伍中，也表现的淋漓尽致。这种不良因素近年来尤其有进一步扩大和发展的趋势，因此，应当引起大家的共同警惕。
功利观点和浮躁情绪，本来是与学术研究格格不入的。但是，当人们的价值观倾向于金钱的时候，这种不良因素也就很容易渗透到学术界来，因此，学术打假也势在必行。事实上，上世纪九十年代之初易数热潮刚刚兴起的时候，“造假”活动就已经开始了。有些易数作品封面标示为“天下第一神数”、“天下第一奇书”“占卜之王”、“预测皇冠上的明珠”等夸张词语。也有人硬把周易与现代自然科学拉扯在一起，用卦爻列出一些使人看不懂的数学、物理、化学公式，甚至不切实际地把周易凌驾于现代科学之上,称周易早就破译了人类基因，破译了人类生命密码。也有的偏要为自己加上一大堆国际上的学历和头衔,甚至把宗教中的一些东西硬搬到易数研究中来。另外，有一些人专门组织所谓协会,易学导师协会、易学权威专家协会，只要交费就发证书。鲁迅先生早就讽刺过此类现象：拉大旗作为虎皮，包着自己，去吓唬别人。
还有另外一种情况，与易数学术有关，与上层一些专家教授和编辑出版紧密相联。这方面牵连学术的问题，不易被人察觉。本文想着重分析一下有关易数学术方面的有关问题。
(一)
易数热潮兴起以来，古代易学典籍陆续出版发行，有关方面组织编撰易学辞典等工具书，应当肯定其成绩，但是也存在一些问题。张其成先生主编的《易学大辞典》(华夏出版社1992年2月出版)就存有硬伤。如该书《岁太乙》云：
从帝尧甲子至公元零年有10153977(《太乙淘金歌》载)和10153917(《太乙统宗》和《太乙金镜式》载)两种计法。如1911年的太乙局数，按10153977计：(10153977+1910)÷360=28210余287,287÷72=3余71，则1911年太乙为庚子元第71局;71÷24=2余23，太乙己游九宫第三周;23÷3=7余2，太乙居第九宫(巽)第二年。按10153917计：(10153917+1910)÷360=2821余227,227÷72余11，太乙为庚子元第11局;11÷3=3余2，太乙游居第四宫第二年。
上述这段表述文字及推演计算皆错。太乙积年不是从帝尧甲子开始，太乙典籍中有明确说明。《太乙统宗•求太乙积年术》曰：太乙累积年之算“其法自上古甲子年、甲子月、甲子日、甲子时天正冬至，日月合璧，五星联珠，皆合于子，是为上元，由此推来之数也。若以帝尧上元甲子造历到今，上下止三千六百余年，此七曜齐元之非术也。故太乙岁月日时四计之数，皆从于上古齐元甲子，为上元第一纪之初也。”《太乙淘金歌》中也说：“黄帝元年上元头”并注云：“(黄帝)即位元年之始，正为上元甲子之首也。”《太乙淘金歌》注中又明确指明：“自帝尧甲子至正统甲子共六十三甲子。”明英宗正统九年岁次甲子岁为公元1444年，与《太乙统宗》所说“帝尧上元甲子造历至今，上不止三千六百余年”正相合。太乙积年数是以天象推算而来，所谓“自帝尧甲子至公元零年有10153977”或10153917，与三千六百余年或六十三甲子之说，差距太大了，另外，以公元年而论，有公元前和公元后之别，但从无“公元零年”之说。公元1年为西汉平帝元始一年岁次辛酉，公元前1年为西汉哀帝元寿二年岁次庚申，从未有公元零年之说。如此毫无依据的标新立异，太离谱了。再如，公元1911年为清宣统三年岁次辛亥，而庚子元第71局和庚子元第11局皆对应庚戌年，而不是对应辛亥年。差之毫厘，谬之千里。
再如《南齐书•高帝纪》后的史臣之《赞》，以太乙数论述验证自汉高祖五年至南朝宋顺帝升明元年共681年间发生的部分重大历史事件，可分解为13个太乙例案，而费秉勋先生在其奇门著作中硬把这段史臣《赞》说成是“奇门遁甲”，指鹿为马。这虽无关“大局”，但也容易增加学术上的混乱，对后世产生不利影响。
我在《太乙通解》所录阴阳七十二局图中，有些内容是错误的，我当时未能察觉。我在《三式述要》中向读者说明并道歉，又重新作了校改。我也真心希望张其成先生、费秉勋先生对有关问题作出说明或更正，以消除其不利影响。
